重拾尘封的记忆,竟发现自己早已迷失踪在重重的现实迷雾中了,灰
色的天空下映衬着一个不真实的自己,苍莽地跟着世人的脚步走了这
么久,甚至一向没有举头看看前方的路和身边的伙伴……
就这样在梦中走着,没有起点也没有绝顶,俄然发此刻不远处有一片蓝天,它摄住我的灵魂,抓住我的魂灵,吸引着我,让我不由自立地向它接近、再接近、直至融入……
------这就是西藏,高原上的那块圣地,我魂灵的归宿和家园。
1.零公里
真正的旅途是从西宁起头的,这里是青藏公里零公里处,也是我魂灵朝圣的第一步。
确实,一千九百米的海拔简直不能让酬报它垂头或赞叹,可是,当我们分开了这个已经被现代文明装点得与内地其他城市无异的城市,到了距西宁二十多公里,湟中县西南的塔尔寺时,就意识到一段迷失踪自我的历程已经正式起头。
若是说蓝到极致的天色是贯串我们旅程始终的线索,那么毫无疑问,线索的初步就在塔尔寺。一排九座白色的佛塔,静静地立在寺庙前,起先我诧异于它们何以这样白,白得刺眼,让我不敢相信这是某种颜料,后来终于恍然年夜悟,这全是那蓝天的蓝色培育的!它们就这样交映着,耀着每一小我的眼睛。随后当我们转向寺院的时辰,色彩就斑斓起来,五彩的门楣几乎包含了我所见过的所有颜色,它们分良多层,由长到短,都雕镂成各类各样的花腔,浮凸的,镂空的,再涂上各类颜色,首要以红色、金色为主,无论是衬在蓝全国,仍是衬在青石的墙壁上,都是一种精明的明艳。
紧接着令我目不转睛的工具就是年夜殿前的几块木板,很亮光,每一块上都有两道深深的凹痕,那是人们在虔敬地五体投地时磨出的印迹,有藏平易近还在不竭地磕着长头,一再着五体投地的动作。在这里许一个愿望要磕十万个长头,象征着向十万片菩提树叶上的十万个佛像敬礼。据说这棵长有十万片带有佛像的树叶的菩提树就生根在黄教创始人宗喀巴的出生地,难怪人们要向它顶礼跪拜,因为这里就是藏传释教的崇奉之源啊,这些木板,老实地记实着藏人的虔敬和抉择信念呢。我小心地避过木板,走进年夜殿,生怕我这沾满世俗利欲的一双鞋玷辱了这神圣的崇奉和虔敬。
塔尔寺中有一处小小的寺院,叫做花寺儿,供奉的是宗喀巴巨匠的母亲,在它的门口,有一块乌黑的巨石,传说是宗喀巴的母亲每日背水,城市在这块石头旁边歇脚,忖量着自己的儿子。自从宗喀巴四处进修佛法,到了西藏境内,竟一向没有时刻回去看看母亲,虽然有良多次的机缘,但始终未能如愿,于是托人捎信给母亲,让他们修了塔尔寺的前身------一座塔,所谓见塔如见人。母亲完成了这个愿望,睹塔思人,她是深深地舆解儿子伟年夜的事业的,在这种伟年夜的母爱下,在这种无私的理解中,在这种宽广的襟怀胸襟里,巨匠毕生不竭地全力,成就了自己的事业,不单为自己的人生画了一个完美的圆,也给后世留下了一个判定的崇奉。
我不禁唏嘘于这伟年夜的人类母爱了,无论是伟人的母亲,泛泛人的母亲,全国的母亲是何等的相似,无私的给以,从不求回报,默默地谛视,默默地关切,包容你一切的一切,无论是伟年夜仍是细微。
向巨匠的母亲和全国所有的母亲致敬!